يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ : أَصْحَابِي . . . وذكَرَ الحديثَ . قَالَ أَبِي : هَذَا غَلَطٌ ، رَوَاهُ سُفْيَانُ ( 1 ) ، عَنِ المُغِيرة بْنِ النُّعمان ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس ، مَرْفُوعٌ ( 2 ) . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : بلغَني أنَّ فِي كِتَابِ الْحُسَيْنِ : عَنِ الثَّوري ، عَنْ زُبَيد ، عَنْ مُرَّة ، عن عبد الله ؛ في قوله : { } ( 3 ) . وَعَلَى أَثْرِهِ : الثَّوري ، عَنِ المُغيرة بْنِ النُّعمان ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ . . . فَدَخَلَ لعمرَ بْنِ شَبَّة ( 4 ) إسنادُ حَدِيثِ الأَّوُلِّ ، فِي مَتْنِ حَدِيثِ الثَّانِي . 2166 - وسُئِلَ ( 5 ) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حجَّاج بْنُ نُصَير ، عَنْ شُعبة ، عَنِ العَوَّام بن مُراجِم ( 6 ) ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدي ، عَنْ

--> ( 1 ) روايته أخرجها البخاري في " صحيحه " ( 3349 ) ، ورواه البخاري ( 4625 و 4740 و 6526 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 2860 ) من طريق شعبة بن الحجاج ، ومسلم أيضًا من طريق وكيع بن الجراح ، كلاهما عن المغيرة بن النعمان ، به . ( 2 ) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة ، وانظر التعليق على المسألة رقم ( 34 ) . ( 3 ) الآية ( 102 ) من سورة آل عمران . قال الدارقطني في " العلل " ( 5 / 274 ) عن هذا الحديث : « يرويه زبيد ، عن مُرَّة ، عن عبد الله . وخالفه عمرو بن مُرَّة ، فرواه عن مُرَّة ، عن الربيع بن خثيم قوله » . وانظر " الحلية " ( 7 / 238 ) . ( 4 ) في ( ش ) : « أشبه » . ( 5 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 2142 ) ، وفيها سؤال ابن أبي حاتم لأبيه . ( 6 ) كذا في ( ت ) ، وفي ( أ ) و ( ف ) و ( ك ) : « مزاحم » بالزاي والحاء المهملة . وفي ( ش ) : « مزاجم » بالزاي والجيم ، وسبق التنبيه على الصواب فيه في المسألة ( 2142 ) ، وسيأتي آخر المسألة .